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卷三 南镇祈梦

万历壬子②,余年十六,祈梦于南镇梦神之前,因作疏曰:“爰自混沌谱中③,别开天地;华胥国里④,早见春秋。梦两楹⑤,梦赤舄⑥,至人不无;梦蕉鹿⑦,梦轩冕⑧,痴人敢说。惟其无想无因,未尝梦乘车入鼠穴,捣齑啖铁杵⑨;非其先知先觉,何以将得位梦棺器,得财梦秽矢⑩。正在恍惚之交,俨若神明之赐。某也躨跜偃潴,轩翥樊笼,顾影自怜,将谁以告?为人所玩,吾何以堪!一鸣惊人,赤壁鹤耶?局促辕下,南柯蚁耶?得时则驾,渭水熊耶?半榻蘧除,漆园蝶耶?神其诏我,或寝或吪;我得先知,何从何去。择此一阳之始,以祈六梦之正。功名志急,欲搔首而问天;祈祷心坚,故举头以抢地。轩辕氏圆梦鼎湖,已知一字而有一验;李卫公上书西岳,可云三问而三不灵。肃此以闻,惟神垂鉴。”

【注释】

①南镇祈梦:绍兴的一种习俗,除夕之夜,宿于南镇,以梦中所梦之事占卜吉凶。南镇,即今会稽山,因其为我国五大镇山之一,位居于南,因此成为南镇。

②万历壬子:即万历四十年(1612)。

③混沌谱:典故出自《仙佛奇踪》,陈抟在华山修行,“一日,有客过访,适值其睡。旁有一异人,听其息声,以笔墨记之,满纸糊涂莫辩。客怪而问之。其人曰:‘此先生华胥调、混沌谱也’”。

④华胥国:古代传说中的国家。见于《列子·皇帝》:“皇帝昼寝而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯其国齐几千万里。盖非舟车足力之所及,神游而忆。”后多用来指代梦境。

⑤梦两楹:典故出自《礼记·檀弓上》,孔子梦见自己“坐奠于两楹之间”,不久后便去世。后以此来委婉预示不久于人世。

⑥赤舄:古代的王公贵族所穿的一种鞋子。《诗经·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舄几几。”

⑦梦蕉鹿:典故出自《列子·周穆王》:“郑人有薪于野者,遇骇鹿,御而击之,毙之,恐人见之也,遽而藏诸隍中,覆之以蕉,不胜其喜。俄而遗其所藏之处,遂以为梦焉。”

⑧轩冕:古代乘坐的车子和头上戴的帽子,借以指代官位。

⑨“惟其无想无因”句:典故出自《世说新语》:“卫玠总角时,问乐令‘梦’,乐云:‘是想’。卫云:‘形神所不接而梦,岂是想邪?’乐云:‘因也。未尝梦乘车入鼠穴,捣齑啖铁杵,皆无想无因故也。’”

⑩“何以将得位梦棺器”句:典故出自《世说新语》:“人有问殷中军,‘何以将得位而梦棺器,将得财而梦失秽?’殷曰:‘官本是腐臭,所以将而梦棺尸,财本是粪土,所以将得而梦秽污。’时人以为名通。”

偃潴:指泥坑、水潭。

轩翥:飞举。

赤壁鹤:典故出自苏轼《后赤壁赋》:“时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东鹅来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣翩跹,过临皋而下。”

南柯蚁:典故出自唐李公佐《南柯太守传》,主人公淳于棼被紫衣使者迎接,被大槐安国招为驸马,委以南柯太守一职,生活美满,功成名就。然而檀萝国突然来袭,淳于棼率兵抗敌却屡遭失败,公主也因病死去,他失信于国王,什么都没有了。后来紫衣使者又把他送回来,他发现自己睡在自家的走廊里,旁边槐树下挖出了一个蚂蚁洞。后来用此典故比喻空欢喜一场。

渭水熊:典故出自《史记·齐太公世家》:“西伯将出猎,卜之,曰‘所获非龙非彨,非虎非罴,所获霸王之辅’。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳”。后来演变为周文王梦熊得姜子牙的典故。

漆园蝶:典故出自《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化”。

一阳:即冬至。

六梦:语出《周礼·春官·占梦》:“以日月星辰占六梦之吉凶:一曰正梦,二曰噩梦,三曰四梦,四曰寤梦,五曰喜梦,六曰惧梦”。

轩辕氏园梦鼎湖:典故出自《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下,鼎既成,有龙垂胡珣下迎黄帝”。轩辕氏指黄帝,古代传说中的氏族首领,因生于轩辕之丘,故称轩辕氏。

李卫公:指李靖(571-649),字药师,三原(今陕西三原)人,唐初著名将领,以擅长用兵而闻名,被封为卫国公,所以有李卫公一称。

【译文】

万历壬子年,我十六岁,在南镇梦神前祈梦以验福祸,为此还作了一篇疏,内容如下:“自从混沌初开,天地得以分离之际,就有了梦的世界,华胥国里早就见到了春秋之梦。梦见两根柱子,梦见红色的鞋子,连至人都没有不做梦的;梦见蕉鹿,梦见轩冕,连痴人都敢说出自己的梦。没有念想、没有因由,就不曾会梦见乘着车子进入老鼠洞,捣蒜吃铁杵;若不是先知先觉,哪里能将要升官就梦见了棺材,将要发财就梦见了污秽?正处在恍惚迷离之际,好像是神明的恩赐。我是应该跋涉泥途,还是作困兽之斗,顾影自怜,该向谁诉说呢?被人玩弄于股掌之上,我情何以堪?一鸣惊人,是赤壁飞鹤吗?徘徊辕下,是南柯蚁穴吗?得人重用,驾车同归,是梦见了渭水熊吗?半床破席沉沦潦倒,是梦见庄周之蝴蝶吗?神灵请明示我,是躺下来等待还是主动出击;我若能先知先觉,就能知道何去何从了。选择在这冬至来临之际,祈求神灵以梦启示于我。急切追求功名志向,挠头求问苍天;祈祷之心虔诚坚定,所以叩头膜拜。轩辕氏铸鼎以圆升仙之梦,可知一字就能得到一个验证;李卫公向西岳神上书,可以是三问三不灵。我郑重地把这些听来的传闻说出来,希望神灵能够垂怜我,赐我一梦。”

【评点】

在古代神话传说里,都有很多关于梦的神奇故事,在现实生活中那些圣人、神人、至人都有着与梦相关的故事。在东方,梦一直以来就有预测吉凶的一种功能,“周公解梦”一直伴随着我们,虽然不同于西方弗洛伊德梦的解析,但其“潜意识”还是有相通之处的。所谓“日有所思,夜有所梦。”张岱的祈梦是够虔诚的了,顶礼膜拜、诚心诚意,然而十六岁少年只知道问功名、问去留,却不知可曾梦见后半生国破家亡的哀痛潦倒?

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