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卷二 孔庙桧

己巳至曲阜②,谒孔庙,买门者门以入。宫墙上有楼耸出,匾曰“梁山伯祝英台读书处”,骇异之。进仪门,看孔子手植桧。桧历周、秦、汉晋几千年,至晋怀帝永嘉三年而枯③。枯三百有九年,子孙守之不毁,至隋恭帝义宁元年复生④。生五十一年,至唐高宗乾封三年再枯⑤。枯三百七十有四年,至宋仁宗康定元年再荣⑥。至金宣宗贞祐三年罹于兵火⑦,枝叶俱焚,仅存其干,高二丈有奇。后八十一年,元世祖三十一年再发⑧。至洪武二十二年己巳⑨,发数枝,蓊郁;后十余年又落。摩其干,滑泽坚润,纹皆左纽,扣之作金石声⑩。孔氏子孙恒视其荣枯,以占世运焉。

【注释】

①孔庙:位于今山东曲阜南门内。原为孔子本庙,初建于公元前478年,后历代帝王不断加封孔子,扩建庙宇,是我国历史最长的建筑群。与附近的孔府、孔林合称“三孔”。桧(guì):又叫刺柏,一种常绿乔木,有香气。

②己巳:指崇祯二年(1629)。

③晋怀帝永嘉三年:公元309年。

④隋恭帝义宁元年:公元617年。

⑤唐高宗乾封三年:公元668年。

⑥宋宗康定元年:1040年。

⑦金宣宗贞祐三年:1215年。

⑧元世祖三十一年:1294年。

⑨洪武二十二年:1389年。

⑩金石:指钟磬一类的乐器。

【译文】

我在己巳年到了曲阜,拜谒孔子庙,买通看门人,从大门进到里面。看到宫墙内修了一座阁楼,高耸矗立,匾额上写着:“梁山伯祝英台读书处”,我感到非常惊异。进到仪门,参观孔子亲手种植的桧树。这棵桧树经历了周、秦、汉、晋几个朝代,生长了几千年,到了晋怀帝永嘉三年枯萎。其间三百零九年,孔子的子孙们一直守护着枯树,没有毁弃,到了隋恭帝义宁元年又复活了。树生长了五十一年,到唐高宗乾封元年又枯萎了。三百七十四年之后,到宋仁宗康定元年再一次复活。到了金宣宗贞祐三年在战火中罹难,树枝和叶子都被大火焚烧掉了,只剩下光秃秃的树干,高度有二丈多。过了八十一年,到元世祖三十一年,枯树再次发芽。到明洪武二十二年,己巳这一年,长出了好几个树枝,树叶茂盛,蓊蓊郁郁,过了十几年后树枝又枯萎掉落了。抚摸桧树的枝干,光滑润泽,坚硬结实,树干上的纹路都向左边旋转,轻轻叩击树干,发出金石般的声音。孔氏子孙一直都用这棵桧树的荣枯来卜测世运的兴衰好坏。

【评点】

作者用了不少笔墨来写孔子当年亲手种下的一棵桧树,它经历了千百年,居然死了又活,枯了又荣。并且孔氏子孙们一直把它当成神明一样,来预测世道的兴衰荣辱。从一棵树的枯萎和复活来判断世运虽说没什么根据,但这棵树因是孔子亲手栽种,孔子被尊为圣人,它就有了千年不毁的命运,即使枯死,其枝干也不会被毁掉,何其幸也!

再进一大亭,卧一碑,书“杏坛”二字,党英笔也①。亭界一桥,洙水、泗水汇此②。过桥,入大殿,殿壮丽,宣圣及四配、十哲俱塑像冕旒③。案上列铜鼎三、一牺、一象、一辟邪④,款制遒古,浑身翡翠,以钉钉案上。阶下竖历代帝王碑记,独元碑高大,用风磨铜赑屭⑤,高丈余。左殿三楹,规模略小,为孔氏家庙。东西两壁,用小木匾书历代帝王祭文。西壁之隅,高皇帝殿焉⑥。庙中凡明朝封号,俱置不用,总以见其大也。孔家人曰:“天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已⑦。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。”

【注释】

①党英:指党怀英(1134-1211),字世杰,号竹溪,冯翊(今陕西大荔)人。曾官至翰林院学士承旨,书法闻名于世。

②洙水:古水名,据《水经注》,发源于今山东新泰东北,流入泗水。泗水:是山东省中部较大的河流,又名泗河。发源于鲁中山地新泰市南部太平顶西麓,最后流入京杭大运河。

③宣圣:汉平帝追谥孔子为褒成公,后历代王朝皆尊孔子为圣人,沿用宣圣称号。四配:配祀孔子的四位儒家贤人,复圣颜子、宗圣曾子、述圣子子思、亚圣孟子。十哲:孔子门下优秀的十位弟子,子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。冕旒:古代士大夫以上的礼冠,因冠前有旒(帽子前后悬垂的玉串),故称“冕旒”。

④牺:古代作祭品的纯色牲畜。辟邪:古代传说中的神兽,似鹿而长尾,有两角。

⑤风磨铜:古代黄铜的别名之一,主要成分是铜与金的合金。赑屭(bèi xì):古代传说中的一种动物,外形像龟,多用作墓碑。

⑥高皇:即明朝开国皇帝朱元璋。

⑦江西张:指创立道教天师道的张氏家族。张道陵东汉末年创立五斗米教,其第四代孙张盛将传教地区由四川青城山迁至江西龙虎山,此后历代天师华居此地,龙虎山成为道教的显圣之地。凤阳朱:朱元璋是安徽凤阳人,幼年贫穷,后参加郭子兴的红巾军,开创了明朝帝国。

【译文】

再往里面走进到一座大亭子里,里面躺着一块石碑,上面刻着“杏坛”两个字,是由党怀英题写的。亭子旁边有一座桥,洙水和泗水在此交汇。跨过桥,进入大殿,大殿非常美丽壮观,宣圣和四配圣、十哲人都塑有雕像,头戴垂旒冠冕。案台上陈列着三只铜鼎,一座牺牲、一只石象、一座辟邪,造型款式遒劲古朴,通体呈翡翠色,用钉子钉在案台上。台阶下面树立着各个朝代帝王铭刻的碑记,唯独元代的碑记最高大,下面的碑基是用风磨铜做成龟形底座,高度有一丈多。左边大殿有三间房间,规模比正面的那个大殿略微小一些,是孔子的家庙。东西两面设有壁橱,用木制的小匾额书写历代帝王的祭文。西边壁橱的一角,是奉祀高皇的殿堂。庙中只要是明朝的封号,都置之不用,经常以此来显示孔氏一族的伟大。孔家的人说:“天下只有三家人家:我家和江西的张氏、凤阳的朱氏而已。江西的张氏,满身道士气,凤阳朱氏,是暴发户,太小家子气。”

【评点】

孔家人好大口气,偌大个中国,他们能瞧得上眼的除了自己家,就只有道家和当朝皇家。而这两家在他们眼里,也只不过是充满着道士气和暴发户小家子气,不值一提。自孔子创立了儒家以来,汉武帝独尊儒术,儒家在几千年的朝代更迭中就像那株桧树屹立不倒,虽然几经衰落,但最后还是被历代统治者当作兴国安邦之道。如今,“五四”和“文革”中被打倒的孔夫子,似乎又再一次迎来了他的春天。

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